奇谋当“奇”在情理中 观察

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公元11世纪初，北宋王朝和契丹族建立的辽朝缔结了“澶渊之盟”，雄州成了北宋与辽之间的边境城市。雄州的北郊，居住着不少宋朝百姓。由于没有边城环护，难以防范敌人的军事刺探和侵扰蚕食。北宋有意“强而备之”，可又怕辽军借机寻衅。

此时，担负雄州守备的地方官李允则想了个办法。他用白银铸造了一个香炉，放在北郊一座庙宇里，故意不设人看守。没过几天，银香炉被盗。李允则煞有介事地四处张榜，悬赏捉拿盗贼。与此同时，李允则放风说，庙中器物屡次丢失，非得筑城墙围护不可。在这种舆论的掩护下，他征集民夫急修北城，工程很快完成。当辽军还未察觉李允则筑城的军事用意时，雄州已成为北宋与辽对峙抗衡的防御堡垒。

这则故事记载在沈括的《梦溪笔谈》里。他在文末评述说：“大都军中诈谋，未必皆奇策，但当时偶能欺敌，而成奇功。时人有语云：‘用得着，敌人休；用不着，自家羞’，斯言诚然。”沈括的评语，意指奇谋并不是奇在玄而难想，而是奇在以符合情理的形式自然实施，从而成功地欺骗了敌人。

兵者，诡道也。古往今来，练兵备战、用兵打仗少不了隐真示假、施计用诈等欺骗行动。而施计用诈的手段和途径很多，但最基本的要求应该是“情理之中，意料之外”。也就是说，要让对手相信你的骗术，就必须合乎人们的思维判断逻辑，既不能太夸张，也不能太做作。从历史上看，太夸张的东西总是有假，太做作的事情终会露馅。三国时期，蜀将姜维与魏将邓艾对阵于白河岸边，姜维企图搬用韩信暗度陈仓之计，准备从翼侧偷渡白河，袭击魏军的洮城，结果被邓艾识破。原因就在于姜维的谋划违情悖理。蜀军当时兵锋正锐、士气正盛，志在进取、宜在速战，可姜维则一反常态，按兵不动，自然令人生疑。

实践经验表明，战场上真正的奇思妙想，虽然超常，但不玄乎；虽然奇特，但不荒唐。历史上很多传奇战例，看起来让人无法想象，但实际上正体现了战争的本真之处。1942年11月，围攻斯大林格勒的德军在苏军的强大反击下，被迫向顿河方向撤退。一天夜里，德军掩护撤退的阵地上出现一支坦克部队，大开车灯从容地从自己眼皮底下高速驶过。见此情景，德军没有采取任何侦察手段就断定这是自己撤退下来的部队，毫不怀疑他们是一支苏军的先遣部队。结果，正是这支以不骗而行骗的苏军，在德军重兵集团的夹缝中，堂而皇之地抢占了德军撤退的咽喉。一般而言，人们会习惯地认为军事行动必定极其隐蔽，任何一方都不会轻易示人。可有时候就是这样，你越千方百计地伪装自己，敌方越挖空心思要搞清真相，而当你一旦公开自己的行动轨迹时，敌方反而不相信。然而，唯其“不相信”“想不到”，才能收到出其不意的效果。

管仲有云：“谋于实，故能权与立，不可敌也。”“谋于实”之所以“不可敌”，是因为这种“谋”符合战争的客观实际、变化规律，贴合对手的战争哲学、思维特征。面对呼啸而来的信息化智能化战争，要想让施计用谋在战场上熠熠生辉，无疑需要下更大力气，但最基本的还是要因敌施策、因时用谋、因地制宜，机动灵活地打出巧仗，致人而不致于人。（■张西成）

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